Den "gaskammare" i Auschwitz, som miljoner skakade människor har besökt, visade sig vara en polsk-stalinistisk efterhandskonstruktion. Fast gaskammare lär ha funnits i det närbelägna Birkenau.I verkligheten lät lägerledningen hösten 1941 göra i ordning en gaskammare i krematoriet i Auschwitz I (huvudlägret). Där genomfördes regelbundna gasningar fram till december 1942, då allt mördande med gas flyttades över till Auschwitz II (Birkenau). Därefter användes byggnaden i Auschwitz I som avrättningsplats, men 1944 gjordes den om till ett luftskyddsrum för SS-personalen. Efter kriget rekonstruerades krematoriet och gaskammaren med hjälp av vittnesmål och de ursprungliga ritningarna. Precis som andra förnekare förvränger emellertid Sandin den historiska bakgrunden och sanningen för att låta påskina att det aldrig fanns någon gaskammare i huvudlägret i Auschwitz. När det gäller Auschwitz II (Birkenau) skriver Åke Sandin att gaskammare “lär ha funnits” där. Formuleringen tycks syfta till att så tvivel kring om gaskammare användes för mördande också i dödslägret Auschwitz-Birkenau.
När jag intervjuade Sandin för Expo 3/2010 hävdade han att gaskamrarna är problematiska ur källsynpunkt. Sandin vill att man ”förutsättningslöst” går igenom källorna om gaskammare i Auschwitz. Han lutar sig mot boken ”Why did the heavens not darken?” av Arno Mayer.
– Mayer skriver rätt ut att källorna till Auschwitz är “rare and unreliable”, förklarade Sandin då.Men citatet Sandin använder är ryckt ur sitt sammanhang och används ofta av förintelseförnekare. Mayer ifrågasätter inte att gaskammare användes för att mörda judar. Boken gavs ut 1988. I ett kvarts sekel har alltså Sandin och andra historieförfalskare hängt sig fast vid detta missvisande lilla citat.
Den senaste debatten kring Sandins utspel fick Svenska freds ordförande Anna Ek att formulera ett inlägg på organisationens hemsida om att Svenska freds “inte på något sätt ställer sig bakom, utan tar skarpt avstånd från" Åke Sandins uttalanden:
I historieskrivningen kring andra världskriget är det viktigt att lyfta fram alla människors lidanden och de krigsbrott som ägde rum, men detta får aldrig ske genom att relativisera och förneka den systematiska förintelse av judar som ägde rum i nazisternas gaskammare.Men det är inte första gången som Åke Sandin uppmärksammas för sina uttalanden om Förintelsen. 1996 slutade Sandin skriva krönikor i Svenska Freds tidning PAX sedan han kritiserats av organisationens dåvarande ordförande för sitt sätt att skriva om Förintelsen. Året därpå uppmärksammades i Expressen (1997-12-14) att Åke Sandin var en del av Ahmed Ramis antisemitiska nätverk. Sandin reagerade på artikeln i Expressen genom att låta sig intervjuas av högerextremisten Jan Milld i Blågula frågor. Ingenstans distansierar sig Sandin från sin intervjuare eller dennes sajt, tvärt om, besökare på TUFF:s hemsida har i ett drygt decennium rekommenderats att följa länken till den högerextrema sajten.
Svenska Freds lokalavdelning i Tyresö rekommenderar läsning av en sajt som sprider rasism och konspirationsteorier.
TUFF:s antisemitiska tradition
Problemen med antisemitism och förintelseförnekande inom Tyresöföreningen går långt tillbaka i tiden och är inte begränsade till Sandin. Tittar man på sammanfattningen av radiosändningarna i TUFF:s i verksamhetsberättelse från 1992 får man en bild av intensiteten i försvaret av Ahmed Rami och den ökände förintelseförnekaren Robert Faurisson:
22/11 – Radio Islams Ahmed Rami om att hans väntade gäster utpekas av media som nazister, rasister och kriminella.En debatt bröt ut i tidningen PAX 1998 sedan Svenska Freds dåvarande ordförande Magnus Jiborn diskuterade yttrandefrihetens gränser och vikten av att arbeta mot rasism och intolerans. I en passus ifrågasattes det lämpliga i att Åke Sandin intervjuat Ahmed Rami som i sina radiosändningar önskat världen “en ny Hitler” och högläst ur Mein Kampf. Men det var inte Ramis grova judehat som orsakade upprördhet hos TUFF-medlemmarna som tog till orda och gick ut till Sandins försvar mot “denna härva av lögner och påhopp på Åke Sandin och TUFF”. Problemet var Jiborn som genom sin krönika hade "överskridit gränsen för yttrandefriheten", enligt TUFF-medlemmarna.
24/11 – Annorlunda ”repris” då ref-bandet inte fungerade. Från söndagen: Annika Borg och Ahmed Rami. Nyinsatt: ”Är Faurisson nazist?” av Åke Sandin.
6/12 – 8/12 – Den franske professorn och historierevisionisten Robert Faurisson intervjuas om han är, som media påstått i tre veckor, nazist, rasist, brottsling mm
13/12 – 15/12 – Åke Sandin kommenterar Ulf Nilssons (Expressen) närmast rasistiskt färgade påhopp på den franske professorn Robert Faurisson och intervjuar sedan Faurisson, bl.a om hans lärofader motståndsmannen, pacifisten och socialisten Paul Rassinier, som själv på grund av sin utsmuggling av judar till Schweiz och sitt motstånd mot nazismen torterades och sattes i koncentrationslägret Buchenwald. Göran Flodman testar Faurisson ur tre synpunkter:
1) är han knäppskalle? 2) är han nazist eller rasist? 3) hetsar han mot folkgrupp? Göran svarar nej på dessa tre frågor.
Torsten Elfhag från lokalavdelningen Norrorts Ulands- och fredsförening beskrev i ett debattinlägg (Pax 3/1998) Sandins intervju med Robert Faurisson:
För cirka sex år sedan genomförde Svenska freds fd ordfarande Åke Sandin en radiointervju i Radio Tuff. Den som blev intervjuad var den ökande historierevisionisten Robert Faurisson. Radioprogrammet gick i stort sett ut på att Sandin tyckte synd om Faurisson för att denne var förföljd av massmedia samt av polis. Faurisson får frågan om han är nazist varpå han svarar nej. Det är väl känt att Faurisson uppträtt som talare vid ett antal möten för nynazister ute i Europa och jag hävdar att Åke Sandin mycket väl känt till detta. Ändå låter han sig nöjas med svaret och ställer inga följdfrågor. Hela programmet artar sig till något slags försvar av Robert Faurisson och hans idéer.En annan känd judehatare och förintelseförnekare som Sandin försvarat (Radio Tuff 2009-03-01) är den tyske nazisten Horst Mahler. Sandin nämner inte Mahlers nazism utan beskriver honom som ”den förre vänsteraktivisten” som ”tvivlar på den gängse bilden av andra världskriget”.
Men Åke Sandins ohederliga argumentation visade sig kanske allra tydligast i en krönika i Radio Tuff (2009-02-22) där han diskuterade biskop Richard Williamson från det ultrakonservativa och antisemitiska sällskapet SSPX. Williamson hävdade, intervjuad av svenska Uppdrag Granskning, att inte en enda jude gasades ihjäl av nazisterna och att inte fler än 200 000-300 000 judar dog i nazistiska koncentrationsläger.
Sandin tar Wiliamson i försvar men förvanskar samtidigt hans budskap. “Men den här biskopen dristade sig till att påstå att sex miljoner judar ingalunda ‘gasades’ av tyskarna”, säger Sandin. Men fallet Richard Williamson har inte belysts för att denne biskop ”dristade sig till att påstå att sex miljoner judar ingalunda ’gasades’ av tyskarna” (ingen historiker påstår att så många mördades genom gasning). Williamsom hävdade att inte en enda jude gasades ihjäl av nazisterna. Notera även att Sandin sätter ”gasades” inom citationstecken.
Konspirationsteorier om judisk manipulation
Sandin beskriver de kända historieförfalskarna som ”historieforskare” vilka ”påpekat överdrifter i de ständiga berättelserna om judarnas lidanden under andra världskriget”. Försvaret av förintelseförnekarna som “modiga sanningsägare” och användandet av deras argument är det ena av Sandins återkommande antisemitiska teman. Det andra är att Sandin gång på gång kopplar detta till konspiratoriska föreställningar. Åke Sandin insinuerar att judarna genom föregivna manipulationer av media och Hollywood spridit en falsk bild av andra världskriget. I en radiosändning 2009 uttryckte Sandin att "etablissemangens medialakejer" lyckats skrämma historiker till tystnad eftersom dessa historiker är beroende av sina forskningsanslag.
Såhär beskrev den inom Svenska freds aktive Torsten Elfhag Åke Sandins retorik:
I Pax 2/96 skriver Sandin "Men dessa folk har varit dåligt representerade i Hollywood eller i den mediala lobbyverksamheten". De folk som syftas är de ryska, polska och tyska folken. Sandin skriver underförstått att det judiska folket varit väl representerade.I juni förra året sände Sandin genom Tyresöradion ut budskapet att förbrytelser mot tyskar fått otillräcklig uppmärksamhet av denna anledning:
“Tyskarna är ju varken utvalda av medierna eller Gud”Här förenar Sandin konspirationsteorin om att judarna styr media med den klassiskt antisemitiska uppfattningen om konceptet ”utvaldhet”.
När Expo nyligen intervjuade Åke Sandin uttryckte han samma idé. Kritiken från Svenska freds ordförande beror enligt Sandin inte på att hans “revisionism” strider mot organisationens värdegrund utan om att dunkla krafter drivit Ek att agera mot Sandin trots att Svenska freds inte egentligen ser hans uttalanden som problematiska. Ek tillbakavisar naturligtvis dessa anklagelser. Denna gång talar Sandin om “lobbyn” men det råder inget tvivel om att det är judarna som avses. Sandin är inte ensam om att använda ordet “lobbyn” på detta sätt. Israellobbyn eller bara "lobbyn" är ett vanligt kodord bland antisemiter.
2011 tilldelades han som representant för TUFF och Tyresö närradio priset “Årets eldsjäl” av Tyresö kommun.
Året dessförinnan mottog han Ickevåldsfondens pris av ingen mindre än ärkebiskop Anders Wejryd.
Den senaste tidens rapportering har lett till en nödvändig debatt i Tyresö kring Sveriges mest rumsrena antisemitiska historieförfalskare. Det är också välkommet att Svenska freds ordförande så tydligt tar avstånd men samtidigt kan man fråga sig varför det har tagit så lång tid. Åke Sandin har i över två decennier kunnat sprida sina antisemitiska idéer i Tyresös lokalradio och han har gjort det som en representant för en av Svenska freds lokaladelningar. Åke Sandin, till skillnad från de ökända historieförfalskare han hyllar, har kunnat göra det alla dessa år näst intill oemotsagd.
Uppdatering 13/6 16:50:
När Expo Idag följer upp rapporteringen om Åke Sandin framkommer att TUFF ställer sig bakom Sandin och att närradion i Tyresö inte tänker vidta några åtgärder.
Uppdatering 24/6:
Uppföljande blogginlägg med anledning av Tyresöpolitikers försvar av Sandin.
